بسم الله الرحمن الرحیم-نقدی برمقاله نوشته اقای  محمد  حیدری- ولایت فقیه – نظریه ای  بر ای قبضه قدرت- خوب بود ایشان دوسالی در حوزه درس میخواندند سپس ادعای اجتهاد میکردند- مگر کسب قدرت بر ای ولایت فقیه اشکال دارد ویا واجب است حتما دین نباید کسب قدرت کند؟؟ وخداوند منان که محبوب دل ها است همان بس است بدنبال کسب قدرت بر ای مومنین نباید باشد؟> عجب درکی –در مقدمه میفرماید سیاست درسنت  باطنی گری-  سیاست استقرار نیست؟؟!! خلاف تصور انانکه باطنی گری را فاقد پروژه سیاسی میدانند به نظر میرسد که باطنی گری جنبش ای   اعتراضی یود که هرگونه کوشش برای ساختن هرگونه  حکومت عدل پیش از ظهور را کوششی عبث میدانست؟؟ به این معنا طرح ولایت فقیه ایت الله العظمی خمینی طرح خروج کامل از پروژه باطنی گری است-تمام مومنین وظف هستند درجهت ارتقای ایمان خود وافراد کوشش کنند وچناچه شرایط ایجاد  حکومت عدل ایمانی را بر پا کنند نفس کشیدن درحکومت عدل اسلامی برابرا ان است که تمام عمر درحکومت غیر عدل اسلامی همه ساعات به عبادت بپردازد وهمه روز هم روزه باشد- یک حکم الهی اگر پیاده شود بیش از دوماه باران ببارد نعمت واثر نیک دارد وغیره پس همه بایددرجهت حکومت عدل الهی حرکت کنند این افزاد ولو بهحکومت عدل الاهی نرسند رقیامت پاداشی که درجکومت عدل الهی بودن به انه داده میشود ولو فرد ارزو کند ودعا کند واگر چنین نکند این پاداش رانخواهد داشت- پس مسئله روشن شد- باطنی گری یک ندیشه است که انسان میتواند غیر از بطن اول که ظاهر است به بواطن دیگر دست پیدا کند واجران را بدست اورد هم درشیعه است وهم درسنی است دراهل تسنن تصور میکردند معانی لغات کلمه قران  یکی به یکی جایگزین کنند به بطن جدید میرسیدند وراه حل های دیگر بعضی درک علمی ویا عرفانی ویادرک غیبی وماندند انرا بطن جدید میدانستند- اسماعلیه  معتقد بودند بعضی از انها فرد به مقام امامت میرسد که به ان معلم میگفتند ئاین فرد دراثر علاقمتدی به ائمه اطهار علی السلام وکینه شدید از دشمنان اهل بیت وبفکر انتقام از دشمنان شیعه پرده حجاب کنار میرود واسراری از بیطنهای دیگر قران بر انها اشکار میشود وتعداد  این افراد سیصده وسیزده نفر در هردوره به این مقام میرسند حسن صباه تمام اهل سنت درحد حیوان میدانست ودشممنی شدیدی باهرون الرشید داشت ومیگفت تنها افراد کودن اهل تسنن درقیامت خدمتکاران مانندحوره العین وغلمان بر ای شیعه هستند وفقط افرادی که مانع پیشرفت  اسماعیه شوند بیادکشته شوند وکتاب های جذاب از بطن دوم مردم عادی شیعه میکند- پس یک ایدولوژی خاصی است یک جنبش اعتراضی صرف نیست بدنبال کسب قدرت است-ادامه دارد